对于让顾卿去联姻，这事从其大四，决定要吃皇粮起，顾瑜宝就非常的上心和有考虑。趁着自己老子顾宁和得势，顾氏一门还算强，顾卿迎娶苏南当红门第，完全顺理成章。这能对顾家未来，有个更好的保障。顾瑜宝自己，也想过自身联姻，可对女性感觉很奇特，为了不祸害别人，也为不出烂事，还没有做下决定。这种不结婚，反而会引来许多关注，别人对此有期望，自然就能更亲近，许多事做起还方便。就像修行一样，只要有真功夫，那就只需要时间磨砺，去等待瓜熟蒂落。顾瑜宝在冬至节前，已然熟练掌握，广成仪制现行科仪。就那么几个套路动作，至于冥想、符篆、禹步，只要脑子正常受过高等教育，学起来丝毫没有难度。经韵唱念已然标准四川方言，还带着点成都口音，这和学习用的视频音频，都是成都出品有关系。进入秋冬季节，每天巳时与申时，顾瑜宝都要打一套太极拳，耍几路太和剑式，以调节阴阳平衡。
不然每日纳气而不动，会造成气海时刻饱和，伤到经络与内脏，有碍往后的精进。所以必须用体术以发散内气，尤其是乾道的阳气。如此才能顺和内外，容光焕发精神饱满。有些人是能藏阳，可不通调理，一样和泄阳般伤身。正因为全道观，只有顾瑜宝一人，是真懂道教修行。而且舞剑时卖相极好，时日一久就引得关注。省会某机构要拍记录片，悄悄来采风时，看到顾瑜宝在西单房长廊，打拳舞剑时模样。在进一步了解下，得知还精通琴棋书画，负责人对此很是上心。在随即拍摄全套宫观，日常起居生活时，竟是希望单独拍摄顾瑜宝，最好是有大殿主经场景，如此卖相上会更好。顾瑜宝虽然头发还不能盘，可每日都会一丝不苟梳理，混元巾刚好能扣住，不露出一丝碎发，看起来很是清爽端严。苻圆也不知道是何心态，尽然答应该机构主经要求。顾瑜宝不得不上，但拒绝了单独拍摄，不然主持都示下了，执意违背有碍宗教礼法。加上是非公开拍摄，属于内部保存资料，摄影师竟还与顾瑜宝，算是大学校友，就没好拒绝这个要求。
这让全观自以为，经韵学习最好的假富二代，听闻这个消息后，当即就炸锅了。库房压仓的摄影记录，竟是被他说成暗箱操作，是顾瑜宝仗势欺人，使得他丢了出名的机会（平时都是他主经）。他根本不信一口普通话的顾瑜宝，能掌握广成仪制。全观虽然不通修行，可道众对经韵很看重，不明面组织学习，但私下里都在搜罗视频自学，这也是全国普遍状态。坐念唱打和戏子一样，能秀给百姓看，就容易捞钱，对此自然都很热衷。而斋醮科仪的内练，基本没人懂，像唱戏那般好看好听就行，能不能达到斋醮目的，属于概率学了。该观最大特色就是，早晚课全套经韵齐备，这点黄平当家后，苻圆逼着所成，也是年轻道众为了，早点出去混在努力。在通知录制的前一天，晚课将要开始时，周磊当着道众面，应该是有意想让顾瑜宝出丑，嘲讽到：顾大师都被点名，录制视频主经了，看来对我们广成韵，定然是精通非常，这录像以后指不定就是范本。可这小半年多了，站班敲磬都没上过，大家伙都想开眼，从没上过坛的，上海大师水平如何。不然明天丢了人，祖师爷这可看着呢。
顾瑜宝对于这个，阴恻恻的娘娘腔，没有惯着他，直接回怼到：我一直没上坛，一来、自身不够“清澈”，荤习俗态未能收敛，因此需要时间自化。二来、内练不精法仪不严，上坛容易伤神且亵渎。即不能理气自得，也不能回向众生。三来、方言式经韵，我一开始确实不通。四来、每天都是你们几个，固定人员把持站位，一应后来者谁有机会上？至于会不会给祖师丢人，你一个还没冠巾，更无法箓的童子，大殿之上怎么配僭越质问？你能代表谁？张口闭口就是祖师，亵渎轻慢那个师父教的？怼的周磊面红耳赤，谁让顾瑜宝地位，与他有质的维度差距，怼他也没有俗语。黄平跑出来做和事佬，又有点挑拨似的说到：今晚晚课，就让顾师兄主经嘛，正好演练试试。小周，你多虚心学习求教，整天烟抽的比我还凶。当时现场连带常住，预备出家居士，加上新来义工，有近二十余人。见平日不苟言笑，几乎不说话和露面的顾瑜宝，言辞尽然那般犀利，一时间都有些骚动。因为这些人，来了至今根本没接触过，任何宗教教育，顾瑜宝的话，对于向道的人，可谓震耳发聩。
当晚课正式进行，两班入坛称礼后。顾瑜宝木鱼起拍，清音朗声起吊，其声音之正大浩然，真到了让人屏息震颤地步。举“太乙救苦天尊”，小提纲“灵音到处，灭罪消愆”，大提纲“种种无名是苦根，苦根除尽善根存”，那种慈悯悲苦众生，度一切幽往之庄严。有过悲惨往事的几名女义工，当场竟是痛哭起来。整场晚课在肃德神圣氛围下，没有任何差错的完成。两班退场之后，道众没有像往日那般，嬉皮笑脸立马闹哄哄，奔去厨房等晚饭。都等到顾瑜宝脱了经衣，敬香礼毕离开大殿，众人才敢散去。当晚几名女义工，最年轻的就是一个，二十来岁痛哭的“疯癫女性”，剩下都是三十几四十几。在西单房长廊，希望顾瑜宝能为她们，解说一些疑惑。顾瑜宝本不想理睬，毕竟乾坤有别，又已然天黑。可看着她们，求知又可怜面相，只能破例灯光全开，在长廊坐下交谈。
“道长，我是看出来了，您是真道士，这气质和做派，我走过不少道观，真没见过您这种。今天晚课我第一回，感觉到庄严还有通泰感，压着的东西松快不少。尤其您单独发声时，整个人心都在颤，像被电了一样全身麻，您是会什么功法吗”？“我也是，参加早课还好，一上晚课总会发冷，还有点恶心和恐惧，今天却感觉特别舒畅。黄道长他们教的，遇到不舒服和邪事，就称颂天尊圣号。可不称颂就一点不舒服，称颂了反而不舒服加剧，道长您能帮帮我吗”？“是啊是啊，今天算是见识，什么叫做威仪了。观里道长们，抽烟喝酒吃泡面，从来不见读书，还以邋里邋遢为荣，自以为洒脱。以前听他们说，您是怪人异类，今天看来您这才是真修行，可以教教我们吗”？“道长，我这病还有的治吗？来了几个月了，我感觉身子越发沉重，有些想放弃了”。面对几个女性叽叽喳喳，顾瑜宝耐心听她们，一个个说完各自诉求。道观和佛寺最大区别在于，待在道观多数时候，真的就是无所事事。除了每天值殿吹牛皮，这些人不会做其他事务，四体不勤又神神叨叨，怎么可能会身体与脑子好，加上本来就有缺陷。
顾瑜宝一个人，打理整个西单房，还整修东西单房之间花坛。买手锯、剪刀等工具，把各类奇形怪状的，花树都给修了一遍，移栽山上的小紫竹。还在单房附近，被瓦砾碎砖覆盖的，殿后空地上，开辟出一块菜田。每日修行都很满，三餐自做、打坐内练纳气、诵经学习《世录》经典、清扫擦拭西单房、看顾花园和菜田、打拳练剑，坚持早晚课，晚上办公处理自己二姐和外甥，发来的邮件事务。规律的宗教生活，尤其学习《世录》越深，自悟开解越明，内和之气隐隐有，已然覆盖全身的征兆。就像进入立冬开始，天地之气罡冷，自身内气很难，化解阴寒中和自用润身。使得打坐纳气，一度陷入困顿。在几日陷入无用功后，盯着自己伯父画像看，以及供奉的“上清本宗先师”神位。突然就想到了《金光咒》咒语中，“三界内外，唯道独尊，体有金光，覆映吾身”，根本不适合现在情景。改为“天有金光，覆映吾身”，最是能解如今困顿，几次调和持咒后，从而有了气感外罩小成之态。世录中所讲，“随时法机事，颂持文径不一”，其中奥妙实在神奇。
在一番听述下来，顾瑜宝耐心对她们讲解到：你们来道观，或多或少都在世俗，有总总难言过往。我相信你们前来，是求奉真道，以求救赎往昔，得证光明未来。这点就比许多俗人，强上不知几许。但你们要知道，往往机遇也伴随风险。你们现在遇到诸多困顿，就是由此生发。我们这座道观，乃至所有宗教，能否救赎苦人，你们心里其实都已有数了。如今你们还能来问询我，说明还没有入群迷径，依旧内心拥有坚定信念。按照宗教基本仪轨，乾坤不能混杂。乾道是可以收坤道弟子，但那得极为有道的高真。正常情况下你们应该，去坤道院中寻求缘法。男女之间本就身体构造不同，行气方式自是迥异，若非高真大德，自我修行有成，怎么可能贯通诸法？所以寻求坤道学习，更能让你们，在道业上少点歪路。我教不了你们什么，但可以为你们讲解一种，比较实用的小法门。
一干人等很急切，但顾瑜宝如此言语后。理正衣冠，点上一支香，以茶水漱口且叩齿后，才好整以暇，手握那只青玉狸猫说到：金光咒是常见实用咒语，经文中乃是坛仪之势，不适合自我独处适应。圣教讲承负与阴阳协调，你们都很虔诚，天天烧香拜神，每个殿宇都不落下。实则根本没有必要，神明不需要你们恭维，朔望日敬一圈就成了。要以自身身份，明悟自己气运有多大，不要乱拜高真或者小神。尤其你们女性，拜女仙会好很多。比如上清魏元君，神格不高不低，又是凡人得道，普通女子拜之，基本不会犯冲。最好是选同姓，得道祖师来供奉，更能事半功倍顺气得感。至于说世俗中，胡说八道的圣真名讳，都不能当真去信。常念一圣神，气感又融洽，自然能得到护持。小民见皇帝不可能，不代表皇帝不爱子民，可真要求之却是极难，求现管才是王道。确定自己适合的神明后，冥想仙神模样、名讳、圣号由此其一，在持颂金光咒，才能事半功倍，达到真正效果。
求医罔效五神无主，现在就是你们中的多数情况。从而导致容易梦魇，身体精神日渐衰弱。勤修金光咒，可以很好改善，被入梦及压身困扰。但这里要注意两个地方，自我颂持要改“体有金光”，为“天有金光”。尤其到了“内有霹雳，雷神隐名”，让你们敬俸仙神，就是为了这一句。“雷神隐名”，便是你们敬俸的本尊，如果所供品级不够，也可默想称颂，弘济真人或太阴星君等，神格适中女仙。如此金光神咒，才能发挥效力。平常人是没有法光的，而天之金光，就是来源称颂隐名的仙神。若是没有观想、供奉仙神，空口白牙诵咒毫无效果。要切记诵咒时，连贯流畅不要错字。平日里供奉仙神时，就可以颂持学习。但不要随时随地，就开口颂咒。至于你们世俗困扰，我只有两点告知。一为、尽心尽力即可，莫要亏心求自解。若是自私太过，日日烧香诵经，神仙也不会护佑。二为、多读书、多劳作，妄想妄念不如身体力行。当断则断莫要自误，住在庙观未必有神，独居修行也未可不见真圣，尘世翻滚也未知不是修行。