永王妃来得不巧，院子里正在劈里啪啦地打人。

“这是出什么事了？”永王妃问。

方丈合掌一礼，说了来龙去脉，永王妃便皱了眉，道：“确实无礼。”

那两人被冷水一激，又挨了板子，再多的酒也醒了，满面涕泪横流地道歉求饶，永王妃口里念了一声阿弥陀佛，肃了脸色，道：“你们确实是行止不检！耍酒疯耍到寺里来，传到建邺去，也要治一个不敬神佛的罪。”

“还请阿嫂原宥，我们也不是故意的……”高些的那个支支吾吾道，“是刚服过五石散，要行散。”

一群人都作恍然状，程瞻洛却皱了眉。

世家圈子里的确很流行五石散这玩意儿，甚至将其作为某种身份的象征，身为一个合格的名士，你可以不写诗，也可以不清谈，但要是你不服散，那出门都不好意思跟人家打招呼！

但阿耶曾跟她说过，五石散不是什么好东西，是要人命的毒。

刚服完后，只觉头脑昏昏然，身轻如燕，像是被打通了任督二脉，写诗作画都是下笔如飞，同时也会浑身燥热，必须喝酒，不停地走动才能缓解，这叫“行散”。

但等药效过去后，代价就来了，有人会失去理智，满口胡话，睡上一日一夜才能恢复；有人上了瘾，往后不服五石散就手抖心慌；还有人行散时不够到位，直接一命呜呼了的。

这两人就是赴宴前偷服了五石散，在寺中直接饮起酒来，药效加上醉意，行散时神志不清，才让他们行事如此张狂，在这样一场重要的宴席上当场闹起来。

永王妃摇摇头，道：“饮酒是为了行散倒还罢了，不算你们犯了庙里的酒戒，但是往后切记持正修身，我看庄节度罚得对，下去醒酒反省吧。”

她没有偏袒的意思，这两人被仆役架着，唯唯而退。

“罢了，不提这些事，”永王妃一挥手，道，“今日是宴饮，本该尽情欢乐的，咱们开席吧，我来迟了，自罚三杯。”

众人自无不应，一齐去了侧殿，各自寻了位置坐下，案上已经上了素斋，颜色清新可爱，别有一番意味。

永王妃并不是位难相处的人，相反，她简直和蔼可亲，甚至示意让庄戎和李清渚先上座。庄戎和李清渚再三推辞，才让王妃上了最中央的首座。

光是宴席显然不够风雅，永王妃又自己取了一对金钏子作彩头，放在一方铜盘里，叫才子们只管随意清淡，若是说得好了，她还有赏。庄戎，李清渚与其他人也各自加了彩头，有腰间玉佩，有随身金带，还有直接给金银锞子的，不过一会儿，那放在正中央的铜盘登时被填满了，映得满室都是一阵光华灿烂。

此时品评人物，多是循这样的例子。在座的都是地位超然的人，若能得一句半句中上的考语，往后仕途便不愁了，本就不是正式场合，也不至于因言获罪。满殿人都热闹起来，说到激动处，口沫横飞也是有的。

所谓清谈，就是随意择一话题，大家畅所欲言，或凭口舌之利，或凭博闻强识，总之只要驳倒对立观点，让满座人都觉得有理，就能搏一个才子的名声。话题也很广泛，有谈儒论玄的，有论白马非马的，还有讲论时事的。

近日里最火热的话题，就是北伐。北伐的声势正盛，朝廷就拟旨命令撤兵，朝上也是议论不断，南阳又是前线，离这话题更近，说着说着，大家就讲到这上头来。

有人道：“朝廷不许继续北伐，也是为着体恤民力，多年战火下来，百姓早就苦不堪言，若能借此休养生息，恢复人口，也不失为一桩好事。”

“此言差矣！”有人说，“光是建邺，就有不少南下的流民，都是流离失所的可怜人，照罗兄这样说，他们什么时候才能还乡？这些人就不是我大齐百姓么？”

“那些北蛮……”有人接了一句，还没来得及往下说，就被截断。

“庄节度亦是北人，也是北蛮么？陆别驾出身弘农陆氏，阖族皆南下，被安置在建邺附近的侨郡，在兄台眼中亦是北蛮么？”这人大概也是北人，被戳到了背井离乡，流离失所的痛处，显得格外慷慨激昂。

被点了名的陆攸之放下杯子，似乎在认真侧耳听。庄戎依旧是一派平稳，看不出神色。

这是个有点敏感的问题，那人不接话，绕了回来：“兄台何必要如此咄咄逼人？我并非此意！当今圣旨说得明明白白，不是不取北方，只是要稍待时机，如今是要休养生息罢了！你听不懂我说话也就罢了，难道连圣上诏令也不听了么？难道穷兵黩武，扰得民间不安才是兄台想看到的？”

好么，这位直接用魔法打败魔法，你拿庄节度和陆别驾压人，我就抬出当今圣上，谁怕谁。总之圣上必须是对的，如果不对，请参见上一条。

居然还有不少人颇为认同地点头，程瞻洛差点被恶心出一个跟头。

是，嘴上说我们不是不打，是稍等些时候再打，这个“稍等些时候”是多久？什么时候才是时机成熟？说是为了百姓安定，请问放两个时刻准备渡江抢一把的胡人邻居在北边，动辄掀战火，又是哪门子的安定？

说一千道一万，还是棍子没打到自己身上才不知道疼，被杀的不是他，全家被胡人掠去的不是他，祖坟故地都在北方的不是他，胡人南下时要被杀的也不是他……满口仁义道德，全是空口放屁。

眼看对方还在侃侃而谈，程瞻洛忍不了了，她站了起来。

照旧还是先一拍桌子，她面前这张案的木料也很好，结实而光滑，拿手一拍，就是异常清脆的一声，众人都转过视线来。

“我大齐宗室陵寝尚在北方，汝等身为臣子，夜间可能安睡否？”

鸦雀无声。

能打败当今皇帝的，只有已经过世的皇帝。

碍于场合，程瞻洛还是给人留了脸了，大齐至今只有三任皇帝，当今尚在，这个不提，开国太//祖的陵寝可还在洛阳，据说早被胡人挖了个里出外进，里头陪葬的金器玉器全给起了出来，充作军费。

有人甚至在建邺买到过带着大齐皇室记号的陪葬品，这个事情就非常地不能细想——这些皇帝才能用的随葬品到底是哪里流出来的呢？总不能是阎王他老人家业余创收，从阴间倒卖出来的吧？

总之不能细说，谁家都没那么多脑袋可掉，不留神买到的人火速把记号毁了，严严实实藏进家里，大家心照不宣地跳过了这一摊糊涂账。

先帝的身后事就更不能提，他是阵前被杀的，尸首都没抢回来，被胡人以非常具有民俗特色的方式处理了一通，据说头盖骨在酒里浸了九九八十一天，被做成了一个镶金嵌玉的酒器，摆在洛阳的大明宫中当礼器。当然，鉴于至今还没人打到洛阳，传闻一直只是传闻。

但是谁也没脸说随便吧，死人的尸体咱就不管了，爱当酒器当酒器，爱当盖碗当盖碗——那可是先帝的尸身！本朝以孝治天下，就算当今圣上也不能说这话。

从来事死如事生，这样的遭遇是奇耻大辱，必须以血报之，就算为了两位先帝在地下的安宁，也要北伐。

“你、你……”那人叫她诘问得张口结舌，骤然一拂袖，“国家大事，未出阁的女儿家怎么能懂？朝廷诸公深谋远虑，一派苦心难以直言，所以招人误解罢了。”

来了来了，所谓“懂的都懂，不懂的我也不详细解释了，总之懂得都懂。”这是讲不通道理，开始胡搅蛮缠了。

程瞻洛露出个杀气腾腾的甜美笑容，分明是个容貌颇佳，脸颊粉白的小姑娘，却让人无端后颈一寒。

“我确实不明白，请兄台教我，”她轻言细语地说，“北伐是国家大事，但不会影响黎民百姓，也不会影响我一闺阁女子么？兄台不是三岁小儿，应当明白什么叫覆巢之下焉有完卵。”

“再有，”程瞻洛说，“我读书不多，敢问兄台，‘中华’二字，当作何解？我看书上圣人说，所谓九州腹心之地曰中，日月圆满曰华。自古以来，汉人就居于江、河之间、日升月落，四夷宾服，绵延千年，才称中华。如今中原腹心之地沦于敌手，当驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”

中华中华，自古安生立命的中原之地都沦于敌手，也好意思自称中华？

对方讷讷，低头不说话了，方才附和的一些人也安静下来。

程瞻洛总结陈词：“汉贼不两立，王业不偏安，此为正理！”

满殿寂静。

过了半晌，才有人抚掌叹道：“说得好，实在是人不可貌相，庄节度，令爱年纪如此幼小，就能说出这样一番至理，真叫人无地自容。”

庄戎微微含着点笑意，替她谦虚了几句，但神色间能看出是满意的，李清渚也微翘了唇角。

荀章孟微微失神，陆攸之轻轻颔首，其余人神色各异，程瞻洛略略扫过他们，并不关心。

她忽然看见了庄守白，对方坐在庄戎的侧后方，脊背笔直，面前依旧是一盏清水。两人眼神相碰，庄守白很肯定地对程瞻洛点了下头，然后笑了，窗外的斜阳照进来，他脸上那半个酒窝也被映得金灿灿的，一闪一闪。

程瞻洛就此一战成名。

作者有话要说：我们泱泱施法的前摇是拍桌子~

“汉贼不两立，王业不偏安”诸葛亮说的；

“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”出自谕中原檄；

还有上一章“寒素清□□如泥，高第良将怯如鸡”也是引用，就不回头修文了，在这里提一下。

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