在许宣被天雷劈死之后，白树珍爆发出惊人的力量，大张着嘴，一边凄厉惨叫一边拽着刺鞭往前爬，想要去拥抱他那被烧成焦炭，死不瞑目的尸体。

樊谷刚想补刀，谁知回光返照的白媚儿抢先一步，控制着骇人的蛇身碎块向她扑去，一头扑进她嘴里，以一种同归于尽的姿态，噎死了她。

她们最终竟是以这样一种凝重又滑稽的方式同归于尽的，真是令人唏嘘。

如果她们一直很齐心，或许……

可世上哪有那么多如果，对于女子来说，试错的成本往往高得可怕，无妄之灾也是无处不在，就如生活在一个危险的闯关游戏里，一着不慎便会触发BE，万劫不复。

她更可惜的是白媚儿，她这样的角色如果是队友，那可是一大神器，但她却想吃掉她们。

唏嘘归唏嘘，她还是收起情绪，赶紧赶在塔彻底倒塌前，捡了死去的恋爱脑白树珍掉落的保命蛇皮，披在自己身上。

这蛇皮的触感很仿真，凉滑而血腥，令她反胃，但保命要紧，在扒拉着土障一起出塔的缓冲期内，她极力控制自己不要吐出来，也成功了。

许宣招来的天雷正正劈中塔顶，她们也是从最先坍塌的塔顶飞出去的，缺口很窄，但她们终究还是一起顺利地离开了这座囚笼。

出塔之时正是深夜，但她眼前却是一片金光灿烂——这不仅是一种感觉，也是现实，因为她队友们头顶，不断冒出加好感度的提示。

把她们一起保下来，赚了三只花妖三只狐女每人50好感度，青青30，共计330，真是不亏，令人愉悦。

不过，这七个队友里，长亭想去看望久别的家人，花妖想去复苏被打为原形的同类，辛十四娘想抓紧时间继续修仙，只有封三娘和青青表示会继续陪着她，去做她想做的事。

所以，在系统问她要不要继续拓展新地图“雷锋寺”，解锁新挑战“降魔僧”时，她着实犹豫了一阵。

“魔僧”的实力不知道有多强，可她剩下的队友，一个灵力全无，一个法耗严重，她有多少胜算呢？

她本想用星河镜看一下“魔僧”的情况，但系统告诉她，这“魔僧”法力高强，防御能力和隐藏能力也很强，星河镜的能力对他无效，她只好作罢。

如果她没猜错，这个“魔僧”就是曾把强盛时期的白树珍和青青镇进塔里的那个“高僧”，这样的角色跟许宣可不是一个级别的对手，必定比他强大且无情数百倍，可能都不止。

可是仔细清点了一下现有的资源，她认为，挑战他的胜算还是很大的。

她看着自己毫无损伤的皮肤，想起在□□坏前后的一些细节。她为了捡保命蛇皮，没法在雷劈塔破的第一时间跟队友们一起躲进土障里，考虑到这个时间差可能带来的危险，她早就提前让黑狐用她的幸运术做了个幸运符给她，保护她避开破塔时的冲击。

不过这个幸运符并没有用上，砖石掉落，电流四溢时，白月套装的护甲替她缓冲了大部分伤害，至于那些往脸上招呼的砖石，扫到后颈的电流，多少也给她造成了一些伤痛，但在伤立愈药剂的奇效下，所有伤痛最多只持续了三秒就消失了。

现在，还没发挥作用的幸运符，和还在有效期内的伤立愈药剂，就能大大提高她挑战魔僧的成功率。

她跟系统确认了一下，这个幸运符是无论面对多险恶的情况多强大的对手都有效的，虽然黑狐力量有限，最多能提高她百分之二十的幸运值，但在巅峰对决的情况中，这个数值已经足够逆天了。

在她喝下伤立愈药剂之后的八个小时之后，她就成功破塔了，伤立愈药剂还有四十个小时的有效期，这意味着四十个小时内，物理攻击对她来说基本都是无效的，这简直是个天大的buff。

这两个神奇的道具还仅限于这个副本使用，她要不用岂不是暴殄天物？

而且，根据“圣心湖秘法”的提示，降服这个“魔僧”的方法，多半是破了他的“色戒”，她这不是有封三娘在吗？封三娘的遭遇决定了她几乎不可能反水站在男人那边，她的魅惑技能又是三只狐女里最强的，怎么看都是为了降服这种魔僧量身打造的神助攻啊！

最终，樊谷自信选择了“接受新挑战”。

在做出这个决定之后，眼前的画面却没有任何变化。

正当樊谷以为是系统bug，打算提问的时候，系统友情提示她：“自上次休眠以后，您已经连续十四个小时没休息了，请问是先睡一觉还是直接挑战新地图？如选择前者，您可以设定需要的睡觉时间，系统将为您提供舒适的床铺和靠谱的叫醒服务，如选择后者，系统将把您直接传送到雷锋寺内，您将以‘虔诚居士白如归’的伪装身份开展行动。”

樊谷选择了后者。

她是了解自己的，做什么事一定要尽兴点才痛快，要么疯狂干活，干完再睡，要么疯狂补觉，睡够再说。这种体质让她长期为爱熬夜，遇见什么感兴趣的东西研究个通宵然后第二天直接去上课都不稀奇，虽然因此牺牲了很多早睡长高的机会，但也活活锻炼出了强大的晚间抗困能力。

现在她虽说有点疲惫，但更多的是兴奋，如果趁热打铁再战一阵，效率很可能比一觉醒来继续再战还高——更何况，她不想浪费伤立愈药剂的有效期啊！

说不定她能一鼓作气，把魔僧解决了再睡呢？

大概是检测到她此时自信心爆棚，颇有点“赌上睡眠去战斗”的意思，系统友情提示道：“系统尊重玩家的每一个选择，但同时也要提醒您量力而行。进入雷锋寺内，如果反悔想要先睡觉的话，也是可以的。出于人性化的考虑，本游戏设置的线索发现途径不止一种，哪怕您入寺之后睡掉一些剧情，也可以通过探索地图、访谈群众等方式得到通关所需线索。”

樊谷回道：“谢谢你的提醒，撑不住的时候我会睡的。”

系统继续问她：“为了提高身为卧底刺客兼隐忍复仇者的真实感和代入感，本剧情点允许玩家自由选择‘居士白如归’的形象，比如外貌、身高等。当然，系统也尊重您使用初始形象的自由。请问您是否选择……”

听到这里，樊谷直接激动地打断了系统：“我要变！把我变成个一米八……不，两米二的肌肉猛女！可以拳打南山猛虎，脚踢北海蛟龙，一脚把十个渣男踹上天那种！”

她想当猛女好多年了！

系统沉默了几秒，然后回道：“特征太过突出的身体容易吸引魔僧的注意，提高他的警惕，建议您还是在一般人类的范围内选择新形象。”

话音刚落，她眼前就出现了一个可以自由选择身体数据的半自动捏脸页面。

她调试了一会儿，试了一下不同身体的效果，最终把隐蔽性和实用性结合了一下，造了个肌肉发达，一米七五，黄皮小眼，圆脸微憨的形象，这个身体比她原来的身体硬战力强很多，看起来还更老实更路人，应该是当卧底刺客的上选。服饰不能选，默认是寺内居士的绀色布衣，好在她也不在意，绀色还耐脏，多好。

新身体被安排上之后，樊谷更加觉得浑身充满了力量，好像可以再战它个三天三夜！

等她被系统传送到雷锋寺内的居士房间内时，她那发热的头脑立刻冷静下来。

一个迫在眉睫的问题出现了：队友青蛇的身体比普通蛇大太多了，二十平左右的小房间，她一只蛇盘起来就快占了三分之二……这目标太明显了，哪怕魔僧不警惕，要带她出去办事也不方便啊。

她随即又想到另一个问题：青青的妖力在自己这，她现在是普通蛇了，可她和封三娘现在都是妖身，会不会一靠近那魔僧就被他给镇了？那不是白瞎了之前那么多努力吗？

于是她紧急召唤系统问对策，得到的回答是：“您使用了保命蛇皮之后，已经恢复了女主原本的千年修为。再加上您之前吸收了白媚儿的一千二百年修为和青青的五百年修为，现在已经有两千七百年的修为了，远胜于那魔僧。只要用咒语，就可以轻松地把青蛇变大变小，也可以轻松地隐藏你和白狐女的妖气。”

听到“咒语”两字，樊谷有种不好的预感。

……这不是什么正常的游戏，总觉得白给的咒语也不会是什么正常玩意儿。

果然，当她问起咒语是什么的时候，系统告诉她：“变大的咒语是：我有一根仙女棒，变大变小变漂亮，变大~！变小的咒语也差不多，把‘变大’换成‘变小’就可以了。隐藏妖气的咒语是‘我藏我藏我藏藏藏，耶！’”

樊谷忍不住问道：“请问，抛弃脸面也是贵游戏所有考验中的一部分，对吗？”

她倒也不是不能接受搞怪的东西。但她自己私下发癫是一回事，在一个被人监测围观的游戏里喊出这么羞耻的台词，又是另一回事。

系统流畅地答道：“毕竟本游戏设计团队想要选拔一些民俗学方面的人才，搞民俗学是要走进民间做调查的，是要放下学究的架子入乡随俗的，尤其是一些仪式方面的调查，如果脸皮太薄，仪式团体的成员让你跟着扭扭屁股跳个舞，喊些口号吃点土，你就觉得粗鄙了，不干了，丢脸了，摆烂了，这样怎么获得对方的信任？凭什么让对方掏心掏肺跟你倾诉？又如何获得深入的局内观察资料？研究要怎么进行下去呢？”

……听完这个解答，她对自己的同情转移到了游戏设计团队身上。

这个团队肯定至少有一个人，在实地调查的时候经历过为了学术抛弃脸面的灵魂洗礼。

接受了这个设定之后，她很快就毫无心理负担地使用那些咒语，把青青变成一条能藏袖子里的小蛇，把她和封三娘的妖气隐藏。

但她又想起一个问题：“我现在的修为已经远胜那魔僧，为什么不能直接用修为压制他，还得当卧底刺客啊？”

系统答道：“因为他是受神佛庇护的大德高僧，在他入魔之前，妖物都不能伤害他。”

樊谷一下子抓住了重点：“你的意思是……他现在还没入魔，我的任务是让他入魔，然后就能光明正大，顺水推舟地降服他？”

系统狡猾地回道：“我可没说，这是您自己的理解。”

呵呵，没否定那就是肯定了，这种又想泄题又怕泄太多，遮遮掩掩欲说还休的样子真是迷人，成功吸引了她的注意。

要想让高僧入魔，也得先找到高僧本人才行。事不宜迟，樊谷立刻就跟两个队友出门去找线索了。

樊谷给封三娘安排的身份是“人美心善笃信佛教跟她一起修行的远房表妹”，青青则藏在三娘的袖子里。在青青出来透气意外被人发现之后，她又当场给封三娘补了个“救治并养护受伤小蛇还带她来庙里祈福”的设定。这设定竟意外地好用，寺里的人好像对蛇有特殊好感，很多时候三娘甚至不用开启魅惑术，寺内的居士和僧众一看到三娘和青青其乐融融的样子，就夸赞她有慈心有慧根，愿意把很多不跟“白如归”居士详说的信息告诉她，转了几圈下来，这一狐一蛇着实帮她收集到了不少信息。

她们也是问到后面才知道，寺里的人对蛇有特殊好感，是因为近日里，来自天竺国的高僧鸠摩罗什驻扎在寺内讲经，这位高僧深得人心，连带着他的护法神蛇，也被大家爱屋及乌地捧上神坛。更有甚者，他的许多狂热崇拜者，只要看到蛇就会礼敬跪拜，大喊高僧之名。

她们打听到，这位高僧确实曾在多年前镇过许宣的白蛇精妻子，无疑便是她们要找的那位“魔僧”。可他的设定，却和樊谷想象的，有很大的差距。

她原本的推测是，让高僧入魔的方法是破了他的色戒，可是……

这高僧居然已经有了十位公开侍奉他的美人，这色戒还用得着她去破吗？！

他跟那些美人的关系总不会是盖被聊天交流佛法的纯洁友谊吧？！

作者有话要说：在白蛇传的传说演变里，“水漫金山”这个剧情据说是来源于天竺僧人善无畏镇压发起大水的白蛇精，天竺人擅长耍蛇，由天竺僧人来抓蛇精好像确实挺合理的，比法海抓蛇有意思……但是善无畏好像没啥故事，同样是天竺高僧的鸠摩罗什比较有故事，我就把他的故事拿过来用了。

鸠摩罗什是真实的历史人物（343-413），他爹鸠摩罗炎是天竺贵族，出家巡游期间跟龟兹国王女生下他（似乎是国王看好罗炎所以强行把妹妹耆婆许配给他）。他妈也信佛，和他爸一起把他培养成了出家人，据说他本来想一辈子断情绝爱不婚不育，结果不信教还厌佛的吕光占领龟兹之后，为了羞辱这个高僧，把他抓去跟他表妹（也是龟兹王女）关在一起，强迫两人洞房，后来另一个统治者姚兴打败了吕光，优待鸠摩罗什，担心他死了之后优秀基因失传，又赐给他十个（有说十二个的）宫女，给他生孩子……这段离奇的记载真的很刷新我三观，尤其是它还衍生出一个更离奇的传说：有僧人效仿罗什找一堆女人，还当场质疑罗什德不配位，罗什就表演了个“吞针不死”神技，表示你们境界没我高就不要学我娶老婆……众僧就彻底服气了。施蛰存写过一篇《鸠摩罗什》，就是根据这个传说写的，还补充了很多罗什的心路，推荐去看看。