曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”

　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

标签：引人入声、[综主文野]马甲与恋人之间的修罗场、别辜负花香

相关：病人行为规范守则、午后的梦：沉沦、穿成男主的炮灰元妻、爱写小说的我真的不想改变世界、看他们那亲密的“友谊” ，我还是算了吧、苏柚恋爱纪事、虐文女主她有甜文系统、天神又双叒叕传世了、穿书后我开始怀疑人生、五条家主不想暴力开图