射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
登城不指,城上不呼。
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世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
裴仆射時人謂為言談之林藪。
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