王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
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謝公聞羊綏佳,致意令來,終不肯詣。後綏為太學博士,因事見謝公,公即取以為主簿。
周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
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