〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”

标签：有刀有糖的医女穿越记、不会有人一直被绑架吧、拥抱淋湿的小狗

相关：太阳不会降落、当游戏孤狼开始双排、同时做七个男主的白月光后、寸心宁、在他死后 [重生]、音荼苑里、再度灵魂的你、来到冬天的另一片草原、自由意志、我是怎样的人