所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　为长子杖，则其子不以杖即位。为妻，父母在，不杖，不稽颡。母在，不稽颡。稽颡者，其赠也拜。违诸侯之大夫，不反服。

标签：也许归因于爱、指挥家在异世界踢盒饭那些年［宿命回响＋咒回文野］、寒秋遗爱

相关：狐辞语、给我亲一口、就此埋葬的秘密、夙夜方舟、【魔道*天官】那个八百岁的太子殿今天还在含笑装嫩、（教室）我可是可靠的大人了！、没打算、我被男人包围了、林温超市开业中、身在绿江的我，总想到海棠那里去