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鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
陈器之道，多陈之而省纳之可也；省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。
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曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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《仅有那束光》正文
- 第1章 岁月磨不灭的情谊
- 第2章 别让范秃害了你，30+10追平乔丹
- 第3章 倒在权利下的兄弟
- 第4章 入魔
- 第5章 怎么可能有人哭成这样？
- 第6章 半路杀出！
- 第7章 力量的可贵
- 第8章 规则改了
- 第9章 让你三招
- 第10章 天人合一！
- 第11章 狂风过，寸草不生
- 第12章 缴枪照杀，新记录107分
- 第13章 抢人（三更）
- 第14章 叶长老
- 第15章 激烈的利益争夺
- 第16章 谁都逃不出贪嗔痴
- 第17章 利用
- 第18章 跟踪者
- 第19章 解毒
- 第20章 教赚钱和教做人
- 第21章 标准答案（一更）
- 第22章 三场
- 第23章 做你的萤火虫
- 第24章 周大长老
- 第25章 辞行
- 第26章 枪声为你开路
- 第27章 走着瞧