大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
司馬太傅問謝車騎:“惠子其書五車,何以無壹言入玄?”謝曰:“故當是其妙處不傳。”
…相关:小老虎和猫头鹰[暂定]、不要轻易相信同桌的话、(原神魈空)魈和空至少得疯一个、恶毒女配的养老生活、论替身使者与咒术高专的兼容性、未来的我,请多指教、咒术回合制战斗游戏、HP韦斯莱同人推文、十一万、娶我吧
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
…