是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　公仪仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙而立其子，檀弓曰：“何居？我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也？”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也；夫仲子亦犹行古之道也。”

标签：祭朷流年、我与生活的对话、光源距离

相关：竹苑与思舒的二次重构绝对不会BE、楠楠诗词集、柳树下的一元钱、社畜在斗罗大陆的摸鱼日常、和我牵个手、在鲸鱼岛召唤吉尔伽美什、丹青不渝、和前男友假戏真做了、[JOJO]轮椅上的猫咪、柳永和歌女