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祭荐，祭酒，敬礼也。哜肺，尝礼也。啐酒，成礼也。于席末，言是席之正，非专为饮食也，为行礼也，此所以贵礼而贱财也。卒觯，致实于西阶上，言是席之上，非专为饮食也，此先礼而后财之义也。先礼而后财，则民作敬让而不争矣。
穆公问于子思曰：“为旧君反服，古与？”子思曰：“古之君子，进人以礼，退人以礼，故有旧君反服之礼也；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊，毋为戎首，不亦善乎！又何反服之礼之有？”
卫司徒敬子死，子夏吊焉，主人未小敛，绖而往。子游吊焉，主人既小敛，子游出，绖反哭，子夏曰：“闻之也与？”曰：“闻诸夫子，主人未改服，则不绖。”
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子曰：“下之事上也，不从其所令，从其所行。上好是物，下必有甚者矣。故上之所好恶，不可不慎也，是民之表也。”子曰：“禹立三年，百姓以仁遂焉，岂必尽仁？《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’《甫刑》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’大雅曰：‘成王之孚，下土之式。’”子曰：“上好仁，则下之为仁争先人。故长民者章志、贞教、尊仁，以子爱百姓；民致行己以说其上矣。《诗》云：‘有梏德行，四国顺之。’”
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”
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《晓春风》正文
- 第1章 头头是道
- 第2章 筹备婚礼
- 第3章 你想给别人打下手吗？
- 第4章 合作的基础
- 第5章 来自庭树的套路
- 第6章 小源界的机密
- 第7章 背后有人
- 第8章 有多大接多大（感谢盟主 庄生晓梦迷蝴蝶a）
- 第9章 冉云婷的逼迫
- 第10章 出乎李倩倩预料
- 第11章 弥补遗憾
- 第12章 有备无患
- 第13章 受伤
- 第14章 亲民球星，郁闷小鱼
- 第15章 绝地潜逃
- 第16章 无巧不成书
- 第17章 Iseeyou（三）
- 第18章 蒲百雄
- 第19章 追梦赤子，下雪边界
- 第20章 鼓动
- 第21章 劝离
- 第22章 返回
- 第23章 杀（3000章了，求下打赏）
- 第24章 柳轻摇
- 第25章 快刀斩乱麻
- 第26章 我好了（四更）
- 第27章 大脚印