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子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”
凡讣于其君，曰：“君之臣某死”；父母、妻、长子，曰：“君之臣某之某死”。君讣于他国之君，曰：“寡君不禄，敢告于执事。”；夫人，曰：“寡小君不禄。”；大子之丧，曰：“寡君之适子某死。”大夫讣于同国：适者，曰：“某不禄”；讣于士，亦曰：“某不禄”；讣于他国之君，曰：“君之外臣寡大夫某死”，讣于适者，曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”讣于士，亦曰：“吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”士讣于同国大夫，曰：“某死”，讣于士，亦曰：“某死”；讣于他国之君，曰：“君之外臣某死”，讣于大夫，曰：“吾子之外私某死”，讣于士，亦曰：“吾子之外私某死”。大夫次于公馆以终丧，士练而归。士次于公馆，大夫居庐，士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧，服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧，服如士服。大夫之适子，服大夫之服。大夫之庶子为大夫，则为其父母服大夫服；其位，与未为大夫者齿。士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。无子，则为之置后。
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王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
殷仲堪當之荊州，王東亭問曰：“德以居全為稱，仁以不害物為名。方今宰牧華夏，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟之制，不為不賢；孔丘居司寇之任，未為不仁。”
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《灵气复苏，与我无瓜》正文
- 第1章 挖墙脚（求月票）
- 第2章 另一个叫什么？
- 第3章 没救了
- 第4章 我们总要一个人面对生活
- 第5章 地龙宗第一天才
- 第6章 不利？
- 第7章 山有多高
- 第8章 武洪刚的朋友们
- 第9章 横扫夺冠，最强加冕
- 第10章 无极生死剑！
- 第11章 陈天肥
- 第12章 再过星期三？多大点事啊！
- 第13章 错杀最不该杀之人
- 第14章 再败圣皇百子！
- 第15章 单聊
- 第16章 分析
- 第17章 惊喜连连
- 第18章 老板娘出马
- 第19章 自愿者
- 第20章 国家软实力
- 第21章 庭树的潜力
- 第22章 进攻互飙，高下立判
- 第23章 提前收工
- 第24章 第六个对手
- 第25章 人呢？
- 第26章 杨文淼
- 第27章 密谈与邀请