王江州夫人語謝遏曰:“汝何以都不復進,為是塵務經心,天分有限。”
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
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王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
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