莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子曰：“小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。夫水近于人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰：‘毋越厥命以自覆也；若虞机张，往省括于厥度则释。’《兑命》曰：‘惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。’《太甲》曰：‘天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。’《尹吉》曰：‘惟尹躬天，见于西邑；夏自周有终，相亦惟终。’”

　　劉尹雲：“人想王荊產佳，此想長松下當有清風耳。”

标签：寻春枝、严浩翔:我们注定在一起、不可思议的茶艺大小姐

相关：淡墨痕、穿书.师尊在劫难逃、三月柳、千年遇月老、[刑侦]关于我要找师父但是邂逅了老婆这件事、整老班的方法之一、九零作精原配觉醒了、在死亡游戏中找乐子、清穿之拯救偏执大佬、同学们，好!