夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”

　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責之。

标签：仲夏之婵、报告陛下，贵妃她又出去挖矿了、直男癌的专属公主病

相关：白月光她想多活一会、她不是替身、陌上锦、《不会拐弯的喜欢、网王乙女向、珩稀拓圆、昼夜之阑、求求了，我想躺、【无限流】请玩家隐藏好身份、又一年冬天了