石崇廁,常有十余婢侍列,皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香汁之屬,無不畢備。又與新衣箸令出,客多羞不能如廁。王大將軍往,脫故衣,箸新衣,神色傲然。群婢相謂曰:“此客必能作賊。”
孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟君子,民之父母’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”
司馬太傅府多名士,壹時俊異。庾文康雲:“見子嵩在其中,常自神王。”
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执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
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