王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：“孩抱中物，何至於此？”王曰：“聖人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。”簡服其言，更為之慟。

　　時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯，周侯曰：“可謂卓朗。”桓公曰：“精神淵箸。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：爱恋的十年，一百岁的约定、穿越到自己死后的那一年、JOJO假如吉良吉影真的倒立炸地球迪亚波罗连续时删

相关：饥饿的羊与待宰的狼、轻轻也亲亲、青提茉莉、青春有你真好、假想敌、文明基建、【喻×黄】航班、秋的日记、沉醉如斯、[综英美]cos穿后先认爹