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孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。
其恩厚者，其服重；故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。
子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”
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袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
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《镜像世界》正文
- 第1章 曲家姐妹
- 第2章 掐一掐
- 第3章 你给我活着回来
- 第4章 迪斯加尔
- 第5章 万流光的决意！
- 第6章 剑术比试（一）
- 第7章 各有心思
- 第8章 魔豹战少司命（2）
- 第9章 风无尘战左离（3）
- 第10章 露出马脚了
- 第11章 建木出手
- 第12章 陆青山，你肯定作弊了！
- 第13章 到此为止了？
- 第14章 真是脸不红心不跳
- 第15章 如同虚设
- 第16章 消烬能力
- 第17章 赵府
- 第18章 被发现了
- 第19章 态度
- 第20章 于佳的番外（3）
- 第21章 他这是韬光养晦
- 第22章 实力弱爆了
- 第23章 再遇鬼崖
- 第24章 北境之渊
- 第25章 月灵泷的葬礼！！
- 第26章 谁死还不知道
- 第27章 噫！这对师徒好可怕！