子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣。”

　　君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。

　　子夏曰：“言则大矣！美矣！盛矣！言尽于此而已乎？”孔子曰：“何为其然也！君子之服之也，犹有五起焉。”子夏曰：“何如？”子曰：“无声之乐，气志不违；无体之礼，威仪迟迟；无服之丧，内恕孔悲。无声之乐，气志既得；无体之礼，威仪翼翼；无服之丧，施及四国。无声之乐，气志既从；无体之礼，上下和同；无服之丧，以畜万邦。无声之乐，日闻四方；无体之礼，日就月将；无服之丧，纯德孔明。无声之乐，气志既起；无体之礼，施及四海；无服之丧，施于孙子。”

标签：几度桐江春雨、乐园放逐[第八号当铺 韩精 □□]、文绎宇宙大爆炸

相关：我在宅斗文里当咸鱼（穿书）、狐仙大人进城记、沉迷剧情的系统和反派he了、荣耀之城、建设社会主义新修仙、（金光）无缺、当局者迷、望周知、东宫顾剑：你好主人、昔日扶桑