子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。”子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：‘仪刑文王，万国作孚。’”子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。故君民者，子以爱之，则民亲之；信以结之，则民不倍；恭以莅之，则民有孙心。《甫刑》曰：‘苗民罪用命，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有恶德，而遂绝其世也。’”

　　衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：“君家道衛君長雲何？”孫曰：“雲是世業人。”謝曰：“殊不爾，衛自是理義人。”於時以比殷洪遠。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：这个指标用来学习的！、这个教官不太冷、古&现

相关：蓝色无名岛、幸运加持、风吹不归处、咒回连夜搬上崆峒山事件始末、退圈失败后我成为影帝了、张小娟的回忆录、北上原野、我家男友是学“渣”、这个机甲兵明明超强却无人相信、无法虚构的故事