《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
卞望之雲:“郗公體中有三反:方於事上,好下佞己,壹反。治身清貞,大脩計校,二反。自好讀書,憎人學問,三反。”
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或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
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