天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士也。已射于泽,而后射于射宫。射中者得与于祭;不中者不得与于祭。不得与于祭者有让,削以地;得与于祭者有庆,益以地。进爵绌地是也。
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
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潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
桓公初報破殷荊州,曾講論語,至“富與貴,是人之所欲,不以其道得之不處”。玄意色甚惡。
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