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君子曰：甘受和，白受采；忠信之人，可以学礼。茍无忠信之人，则礼不虚道。是以得其人之为贵也。孔子曰：“诵《诗》三百，不足以一献。一献之礼，不足以大飨。大飨之礼，不足以大旅。大旅具矣，不足以飨帝。”毋轻议礼！子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎？
顧長康拜桓宣武墓，作詩雲：“山崩溟海竭，魚鳥將何依。”人問之曰：“卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見乎？”顧曰：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜。”或曰：“聲如震雷破山，淚如傾河註海。”
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天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
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《本尊不是麻雀》正文
- 第1章 宁负人不负你
- 第2章 水到渠成
- 第3章 本性难移
- 第4章 梦想的巅峰
- 第5章 技惊四座
- 第6章 成为NBA历史第一人的捷径
- 第7章 暖男老贾
- 第8章 必须报警
- 第9章 烧香了吗？（补更1）
- 第10章 保姆计划
- 第11章 疯狂补强，四星抱团
- 第12章 腿打断，扔出去！
- 第13章 高下立判
- 第14章 紫岳荒漠
- 第15章 邪恶复苏
- 第16章 让圣人都激动的沙子
- 第17章 摆脱有可能的监视
- 第18章 以诚相待
- 第19章 你这臭小子
- 第20章 话不投机半句多
- 第21章 如何不配
- 第22章 都在呢？
- 第23章 被换
- 第24章 惊人的来头
- 第25章 古墓群
- 第26章 囊中之物
- 第27章 雄心万丈月宫舞