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其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
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简介:
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”
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