君有合族之道，族人不得以其戚戚君，位也。

　　阮步兵喪母，裴令公往吊之。阮方醉，散發坐床，箕踞不哭。裴至，下席於地，哭吊喭畢，便去。或問裴：“凡吊，主人哭，客乃為禮。阮既不哭，君何為哭？”裴曰：“阮方外之人，故不崇禮制；我輩俗中人，故以儀軌自居。”時人嘆為兩得其中。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：在修仙界做神明攻、[排球少年]将死、纪念剩下的一百来天

相关：心动沦陷、江海【匡连海×小江】、恋爱力激活后、嘿！古地球人、我是个宰厨有什么问题吗、【樊振东】直到共你度过多灾世纪、一见钟情就是你(GL)、故事的开头，故事的结尾、玻璃花房里的异类、1号线