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未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。
小庾在荊州，公朝大會，問諸僚佐曰：“我欲為漢高、魏武何如？”壹坐莫答，長史江虨曰：“願明公為桓、文之事，不願作漢高、魏武也。”
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是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。黑黄仓赤，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
缌小功，虞卒哭则免。既葬而不报虞，则虽主人皆冠，及虞则皆免。为兄弟既除丧已。及其葬也，反服其服。报虞卒哭则免。如不报虞则除之。远葬者比反哭者皆冠，及郊而后免反哭。君吊，虽不当免时也，主人必免，不散麻。虽异国之君，免也。亲者皆免。除殇之丧者，其祭也必玄。除成丧者，其祭也朝服缟冠。
孔子曰：“殷已悫，吾从周。”葬于北方北首，三代之达礼也，之幽之故也。既封，主人赠，而祝宿虞尸。既反哭，主人与有司视虞牲，有司以几筵舍奠于墓左，反，日中而虞。葬日虞，弗忍一日离也。是月也，以虞易奠。卒哭曰成事，是日也，以吉祭易丧祭，明日，祔于祖父。其变而之吉祭也，比至于祔，必于是日也接--不忍一日末有所归也。殷练而祔，周卒哭而祔。孔子善殷。君临臣丧，以巫祝桃茢执戈--恶之也；所以异于生也。丧有死之道焉。先王之所难言也。丧之朝也，顺死者之孝心也，其哀离其室也，故至于祖考之庙而后行。殷朝而殡于祖，周朝而遂葬。
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《四零二八》正文
- 第1章 打造男模队，上一个保险
- 第2章 认祖归宗
- 第3章 大气运
- 第4章 深入地下
- 第5章 敢是不敢
- 第6章 大哥，发刀吗？
- 第7章 对真正的力量一无所知
- 第8章 秘境中的生物
- 第9章 寸草心
- 第10章 两个都要行不行
- 第11章 再回仙域
- 第12章 阴魂谷
- 第13章 送货上门
- 第14章 十眼！
- 第15章 提前开始的大战
- 第16章 同去独归
- 第17章 你不是我对手
- 第18章 婚礼、兵袭
- 第19章 九名候选人（四更完）
- 第20章 平衡
- 第21章 态度嚣张（四更完）
- 第22章 姜是老的辣
- 第23章 单挑韩风
- 第24章 运气好（内附更新说明）
- 第25章 盯防黄毛，大战小牛
- 第26章 称我为英雄
- 第27章 小乾坤