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彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使為之。客箸葛巾角，低頭拂棋，妙踰於帝。
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。
華歆、王朗俱乘船避難，有壹人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
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简介:
或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
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《Daily life》正文
- 第1章 进入药园
- 第2章 走路草军团
- 第3章 不是嫉妒，只是不平衡
- 第4章 适可而止
- 第5章 一号通道！
- 第6章 欺人太甚
- 第7章 激战
- 第8章 当枪使（国庆不堵，求票）
- 第9章 几人知道我名姓
- 第10章 从零开始的NBA总决赛
- 第11章 莉亚的故事
- 第12章 第一次审查
- 第13章 苟富贵勿相忘
- 第14章 群龙无首
- 第15章 破除封印
- 第16章 麻烦了！
- 第17章 反击开始
- 第18章 必死之局（六更完毕，求月票）
- 第19章 短暂宁静
- 第20章 交任务
- 第21章 有多强？
- 第22章 留个号码
- 第23章 再次出行
- 第24章 融合电珠失败
- 第25章 准备见面
- 第26章 万物皆噬
- 第27章 愿我父母安康