孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟君子,民之父母’,何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰:“夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。”
世子之记曰:朝夕至于大寝之门外,问于内竖曰:“今日安否何如?”内竖曰:“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节,则内竖以告世子,世子色忧不满容。内竖言“复初”,然后亦复初。朝夕之食上,世子必在,视寒暖之节。食下,问所膳羞。必知所进,以命膳宰,然后退。若内竖言“疾”,则世子亲齐玄而养。膳宰之馔,必敬视之;疾之药,必亲尝之。尝馔善,则世子亦能食;尝馔寡,世子亦不能饱;以至于复初,然后亦复初
…相关:某知名诅咒师的人类观察日志、在人间十之不如意有八/九的那些年、我的恋爱是否不太对劲、目所至,心之向(2)、产屋敷耀哉成了咒术界最后的良心、七分甜小情歌、枪口之下、我老公是只小野猫、(女穿男)穿成皇上后和皇后造福万民、穿越后我脑细胞不够用了
諺曰:“後來領袖有裴秀。”
子曰:“道其不行矣夫!”
…