簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。

标签：「综」光之子与降魔大圣、（咒回）敌人从咒灵变成了不可思议、不霁何虹

相关：灵与虚、慢慢仙途之真仙界、无名花会有归宿吗、当傻逼喜欢上了傻逼、金错刀、岁岁失、特摄类空想爱情、我死后我的队友纷纷火了、《二次死亡、我与王妃二三事