颜丁善居丧:始死,皇皇焉如有求而弗得;及殡,望望焉如有从而弗及;既葬,慨焉如不及其反而息。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
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殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
王長史與劉真長別後相見,王謂劉曰:“卿更長進。”答曰:“此若天之自高耳。”
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