唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
袁羊嘗詣劉恢,恢在內眠未起。袁因作詩調之曰:“角枕粲文茵,錦衾爛長筵。”劉尚晉明帝女,主見詩,不平曰:“袁羊,古之遺狂!”
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桓公見謝安石作簡文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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