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簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”
子曰：“小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。夫水近于人而溺人，德易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。故君子不可以不慎也。《太甲》曰：‘毋越厥命以自覆也；若虞机张，往省括于厥度则释。’《兑命》曰：‘惟口起羞，惟甲胄起兵，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。’《太甲》曰：‘天作孽，可违也；自作孽，不可以逭。’《尹吉》曰：‘惟尹躬天，见于西邑；夏自周有终，相亦惟终。’”
子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也，孔子曰：“何弗除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也。”孔子曰：“先王制礼，行道之人皆弗忍也。”子路闻之，遂除之。
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王珣疾，臨困，問王武岡曰：“世論以我家領軍比誰？”武岡曰：“世以比王北中郎。”東亭轉臥向壁，嘆曰：“人固不可以無年！”
王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。曰：“卿但數詣王緒，往輒屏人，因論它事，如此，則二王之好離矣。”殷從之。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道？”緒雲：“故是常往來，無它所論。”國寶謂緒於己有隱，果情好日疏，讒言以息。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
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《作者与他的同学》正文
- 第1章 九哥帮忙
- 第2章 完美配音
- 第3章 敏感女人的小心思
- 第4章 第八百二十八 撕裂空间
- 第5章 第一道手印！
- 第6章 不再危险
- 第7章 强行融合！重创混沌血石！
- 第8章 郭大爷，你咋不上天呢？
- 第9章 付家洼（求月票）
- 第10章 熟悉的声音
- 第11章 混战
- 第12章 神乎其神
- 第13章 有才，但人品恶劣？
- 第14章 看着你们玩（三更）
- 第15章 最强状态下的大帝
- 第16章 突围
- 第17章 凌寒、纪无名联手
- 第18章 啪啪啪！连时间也无可奈何！
- 第19章 证明实力
- 第20章 十纹之境！
- 第21章 强势
- 第22章 临门一脚
- 第23章 恐怖的毁灭能量
- 第24章 人外有人，天外有天
- 第25章 萧家客卿（六更）
- 第26章 帝都学院
- 第27章 一击轰杀