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第12章 考研学习第15天--开启新章节--唯物史观

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8 考研学习第15天--开启新章节--唯物史观

上个月的学习任务没完成,这两天在疯狂补任务,没有时间了。

认识论

(一)认识

1.认识的本质

2.认识的过程

(1)感性认识和理性认识

(2)第一次飞跃和第二次飞跃谁更重要

3.认识的影响因素:理性因素和非理性因素

4.认识的规律特性:反复性和无限性

5.认识的结果

(二)真理--正确的认识和谬误--错误的认识

1.真理的特性

(1)真理的客观性:

真理的一切都是客观的。--错

真理的内容是客观的--对

检验真理的标准是客观的--对

真理的形式是主观的--对

(2)主观真理论的2种表现

马赫主义(人多即正义)和实用主义(有用就对)

真理一定是有用的--对

有用的一定就是真理--错

(3)真理的一元性

(4)真理的绝对性和相对性的关系--辩证统一

(5)绝对真理和相对真理的2种错误观点

只看绝对,忽视相对--教条主义,思想僵化

只看相对,忽视绝对--诡辩论,怀疑主义

(6)绝对真理寓于相对真理

(7)转化--一定范围内,绝对真理和相对真理是绝对对立的,超出这个范围可以相互转化。

(8)转化--真理一定是由相对向绝对转化

2.谬误

(1)谬误和相对真理的区别

(2)真理和谬误的辩证关系--辩证统一

(3)谬误的方法论

3.真理的检验标准

(1)逻辑证明

(2)实践--唯一

4.实践是检验真理的唯一标准的原因

(1)实践的特性--直接现实性

(2)真理的本性--客观和主观一致

5.实践的确定性和不确定性

(1)确定性--确定真理是绝对正确的

(2)不确定性--分阶段,暂时是正确的

(三)寓于

1.共性寓于个性之中

2.绝对真理寓于相对真理

3.斗争性寓于同一性

4.必然寓于偶然

(四)价值

1.价值的特性

(1)客观性

(2)主体性--人不同,价值不同--其一,价值关系的形成依赖于主体的存在。其二,价值关系的形成依赖于主体的创造,使客体潜在的价值转化为现实的存在。因此,主客体之间的价值关系不是一种自然的现成关系,而是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。

(3)社会历史性--不同阶段,价值不同--主体和客体以及主客体之间的关系发生变化,导致人们对客体价值的判断也会发生改变。

(4)多维性--每个主体的价值关系都具有多样性,同一客体相对于主体的不同需要会产生不同的价值。

2.价值评价的特点

(1)正确与否依赖于对客体情况和主体需求的认识

(2)和主体有直接联系

(3)以主客体的价值关系为认识对象

(4)价值评价有科学和不科学之分--有对有错

3.真理和价值在实践中的辩证统一关系

(1)制约实践的主体目标--价值

(2)制约实践的客观目标--真理

(3)实践追求的价值目标--真理

(4)实践追求的根本目标--价值

(5)坚持真理和价值的辩证统一,就要--科学精神和人文精神

4.必然与自由

(1)人类认识世界和改造世界的根本目标--认识必然,争取自由

(2)自由的条件:

①认识条件:认识越多越自由

②实践条件:实践以真理为前提,以不牺牲别人的自由为前提

唯物史观包括:

1.社会的基本矛盾及其发展规律

2.社会历史发展的5大动力

3.人民群众对历史发展的作用

历史观

(一)社会历史观的基本问题

社会存在和社会意识的关系

(二)唯心史观的错误

1.忽略物质

2.忽略人民群众

(三)社会存在包括

1.生产方式--决定性因素

(1)生产力--决定因素

(2)生产关系

2.地理环境

3.人口因素

(四)社会意识的分类

1.按主体--个人意识和社会意识

2.按层次

(1)社会心理--低层次

(2)社会意识形式--高层次--按照是否与经济阶级有关

①意识形态--有阶级--宗教,艺术,法律,道德,哲学

②非意识形态--数学,理学,工学

(五)社会存在和社会意识的关系--辩证统一

1.社会存在决定社会意识

(1)社会存在是社会意识的客观来源

(2)社会意识是人们进行社会物质交往的产物

(3)随着社会存在的发展,社会意识会相应的或早或晚的发生变化

2.社会意识具有相对独立性

(1)社会意识对社会存在具有能动反作用--相对独立性的最突出表现

(2)社会意识和社会存在具有不完全同步性和不平衡性

(3)社会意识内部的各个形式--相互影响和具有历史继承性

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