顾瑜宝父子俩，在一番深入密谈后，实则时间也不久，也就一小时不到。对于都聪明的人，做什么都很省时，没那么多车轱辘话。互相补充互相印证即可，如果要花时间很久，那只能说是要亡国破家了。顾宁和没有多停留，老太太也没见他，谈妥事务便匆忙离去。顾瑜宝接下来几天，都安静待在老太太这，研读顾宁生所写《世录》，并通知了顾宁生弟子，自己将要去修行等事。那边是很高兴的，表示住定下了，实际成熟就去看望他，当下就安排寄去，顾瑜宝修道所需一应物品。而解澄那边已经出发重庆半月余，和顾瑜宝好生诉苦了一番，在重庆的种种不适应，至于接收M的事情，没有考虑就给答应了下来。毕竟两个人是好基友，给安排个小职员位子，也不是什么难事情。公历三月三日这天，顾瑜宝一切准备妥当，老太太亲自陪着，在虹桥登机飞往四川，算是开启了修行之路。至于其他繁琐事务，其实都不算个事，人到了一定时候，什么事都不算事了。

三个多小时近四个小时航程，顾瑜宝很是疲倦的，在目的地机场降落。顾盛杰亲自来接，因为顾瑜宝需要每个月体检，还要接受相应治疗，尤其药物服用，所以需要本地医院的方便。顾盛杰例行假模假式，向顾宁和汇报时，顾宁和对其透露了这个消息。顾盛杰算盘打的噼啪响，以为自己谋得外放这事，算是安稳渡过了。如果能得到苏州本家支持，那自然是再好不过。顾瑜宝作为顾宁和独子，还是解家名义上外孙，他如果能与之亲近，那以后很多事就能少些坎坷。他完全还没意识到，自己将要大祸临头。积极非常的给所在，地市内两家最好的医院，进行了相应招呼。实则顾瑜宝是准备，在成都相关医院治疗，且已经安排妥当。除非有特殊情况，不然地市水平，他压根信不过，不能把建康寄托于不确定。

顾盛杰满脸堆笑，迎到了比自己小十几岁的堂弟，全程殷勤备至。顾瑜宝虽然疲倦，但场面活丝毫不松懈，二人虽然见面不过几次，但却如同老友重逢，很是亲切与聊得来。中午一同用了个便饭，顾盛宗亲自开车，送到地方县城之中。那老道士苻圆，就在县城那处，原名保和观的地方，等着顾瑜宝前去。一切都很顺当，那老道士七十来岁，还能自己驾驶汽车，这点让顾瑜宝很惊叹。到达目的地道观，远看其整体外观，还是气势非凡的，气派的八字门。尤其在傍晚时景色，配得上皇家道观尊号。可进了里面真是一言难尽，灰败破落还以为是废庙，自家祠堂都比这，庄严以质的差距，住宿环境更是恶劣。符圆说是已经退居二线，由其弟子黄平出任当家。这个当家二字，乍一听颇有点匪气，是清代末期开始，在西北与西南地区开始流行。那时整个西部旧中国，会道门与□□盛行，无论佛寺还是道观，都有□□霸占情况。这当家二字逐渐成为，对主持、住持、监院等寺观，实际第一领导人的称谓。

在顾瑜宝伯父时期，颁布传统管理称谓，并下文严厉禁绝过，这一系列不恰当称谓与仪轨。但也就一段时间有效，自进入千禧年起，大师们成批量羽化。西部乃至北方大部地区，这种匪性称呼，于道教中再次大行，佛寺倒是回归传统，因而显得那么正规。这和道教成份复杂，以及三四百年了，不在有大法师，愿意显迹有关系。直白点就是道众层次太低，正规的玩不来。顾瑜宝无论气质衣着，那是一眼就能看出贵气有别于常人。何况人还没到，顾瑜宝几位相关协会师兄，已经招呼苻圆照顾。因符圆做过省级副会长，并在中道协也混迹过。所以这老道士，还是很有些官运。在当时的顾瑜宝看来，应该是有一定修持。

黄平这个当家，就差堆笑到皱纹夹死苍蝇了，满是恭维之词的，引着顾瑜宝先安顿下，说到：顾师兄能来我们这修行，我与师父都倍感脸上有光。听闻您学历很高，家学传承更是渊博，这面相就极好。我自己就精通课占相面，现在座大殿，专门为香客服务此道。原本您是刚来，要和普通义工与居士一同居住。可您这情况特殊，我们这乾道专门住宿的，木楼单房您随便选一间，一切按照正式出家道士规格来。就是我们这条件差了些，要委屈您受苦了、、、。顾瑜宝听着他，逼逼叨半天，看完当晚住的客房，心情真是恶劣极了，和八十年招待所似的。但是伸手不打笑脸人，顾瑜宝根据他身份说到：黄监院，出家修行以志成为要，上圣护佑自然随护。一切艰难刻苦都是磨砺，得正真始终不改，才算小窥门墙。毕竟修道，乃是大丈夫事业，您不必多虑我的意志力。黄平堆笑的脸，有点凝固住，随即赞叹到：有文化的人真是不一样，出口就是圣训，大丈夫事业，好像是哪位祖师说的。我就是一直没用上，这么好一句话。

待顾瑜宝放好行礼，正是吃饭时间，虽然有点不适应，这么穷僻的环境。但看过木楼单房后，觉得自己改造下，还是可以居住舒适。云板声音敲的，像是要去抢饭似的，一群人衣衫褴褛形态散漫，要不是衣服有点宗教式样，还以为是到了大工地。厨房卫生条件，比农户家都不如。土灶上一口巨大的锅里，下着顾瑜宝从小，就很讨厌吃的挂面。因为入水之后，挂面会有股子难闻味道。不如江浙汤面用的鲜面条，会有种自然麦香味。至于说汤底，更是不可能有，就着煮面的汤水，加点调味品便可食用。至于调味品，更是一言难尽，看了就不会愿意吃，想象下元素周期表。顾瑜宝此时身体，根本吃不得那些。好在早有一定预料，顾瑜宝几位师兄，提前给寄来百余斤重的包裹。已经被此观负责采买的道众，从镇上用电三轮拉回，比如真空好的被褥，以及各种食品和用具。

顾瑜宝自己也随身，带了些吃喝用具。比如碗筷杯具，就是用水有点困难。顾瑜宝洗手时，就感觉到不对，含在嘴里漱口试了下，那水居然是微微带盐味，这种水肯定是不敢喝。好在社会进步了，在这里还是能买到矿泉水。一群如同民工的道众，老中青皆有，看顾瑜宝的眼神，各有不同以好奇居多。在道观的第一晚，虽然条件简陋至极，但总的来说偏远乡下，基本就是那个条件。至少还有个电热水器洗澡，就是插板烧的黑黢黢，洗澡间还是毛坯水泥的，但至少保持自身基本卫生。待第二天仔细看过单房，木制土坯两层楼，但总体来说还行，二楼是木板腾空。就是地板脏到了离谱。东西对称两排木楼，单房各有九间，就是没有生活用水。需要自己拿大桶，去主殿侧面生活区提取，厕所都是旱厕。要说真没退缩那意思，纯属假话和自夸，自抵达到第二日，看过整个道观后。

那和顾瑜宝记忆里，小时候在仙室山中，完全是两个世界。好比前者是皇宫，这里就是难民营，可这来都来了，退回去多丢面子。只能是硬着头皮住下，并开始改造单房。顾瑜宝没有选择，人多的东侧单房，虽然在传统风水理论中，东侧是比较好的居所。但这座道观虽然远看，还颇有气势，整体结构符合，明清皇家宫观格局。三天门沿路、金水桥镇气、仪门等都齐全。但内部格局，却是颇为阴气。进门原本应该是廊房，可以说是朝房之地，居然成了十殿阎罗。还破坏对称格局，在二门东侧，修建了一个明显，才十几二十年的水泥小殿宇，供奉黑白无常。二进门两侧钟鼓楼内，没有钟鼓却是供了慈航、城隍。原本应该做为前殿的地方，成了全观最矮建筑（地势低洼，原本应该是两层建筑，如今就一层），四面大开没有门，供奉药王与财神。在就是顾瑜宝居住单房所在地。在往里原本为主殿的地方，也是很莫名其妙，虽然供奉真武大帝，居然陪供雷祖，还只是普通殿宇格局，这就有点离谱。在往上又是钟鼓楼，在连接廊房下，供奉昊天上帝，简直离谱到家。

在往上便是他们，现在的主大殿玄天宫，为明代建筑气势还是不凡，供奉真武大帝，陪供长春真人和纯阳真人。在明代应该是俸殿，是住持和特定高阶道士，在这斋醮的地方。而不是主殿和生活区，所以整个宫观格局就是离谱。但是单房位置倒是没错，是传统道士可以居住的地方。顾瑜宝没有住黄平选的东侧房间，因为东南生门处，居然修了个大大的旱厕，而不是修在西南压煞。而且顾家本就以西为贵，甚至远祖追述周代，真人号中就带着西，正是西部某名山神主。加上这座道观，西边单房因为背后，是开垦的新上山路，树木密度适中很是光明。没什么文化的道众，基本都选在东侧住，倒也让顾瑜宝很是清静。接下来就是测量房间，与该观采购，六十来岁的李师傅沟通，请附近乡镇木工，来做房屋隔顶。同时在网上下单，定制室内家具。然后就是每日戴好口罩，对整个西楼进行全面清理和消毒。

说来真是玄学，病恹恹的顾瑜宝，在劳作运动中，却是身体日渐好起来。这里和规律作息，早晚课从不落下，每日至少五个小时劳动，一日三餐都为自己制作的食品，有很大关系早晨基本是，奶粉冲麦片、鸡蛋、红枣、坚果、水果。中餐是其师兄寄来的，单人小电饭煲，闷一个湖北那边，他们自己种的杂粮饭，都是一餐定包那种很方便。烫几样新鲜菜芝麻油凉拌，这个观有菜园子，又建在群山之中，野菜也是丰富。隔一日会蒸山药，有湖北那边送的，特制酱拌在饭里。晚餐一般就是，杂粮中药混合打的一种粉，颇有点芝麻糊那意思，开水冲泡香气经久不散，会吃些饼干与干粮。这是符圆特批，其可以自己做饭，甚至可以吃肉。顾瑜宝毕竟小时候，授过高阶法箓，在观中很守规矩，吃素是必然的。顾瑜宝还捐款两万，让黄平在西单房一合适处，请来工匠修了个太阳能浴室。

等用了一周彻底清扫后，在把西楼原木色都擦出，整个西单房都有股子，淡淡柏木香气溢出。因为道观所在县盛产柏木，观周此类木料极多，所以全观基本都是柏木为料。从抵达道观到搬进单房，花了足足小一个月，在清明节前全部完工。主要定制家具运来，还是比较麻烦的，好在快递能到十来里外的镇上。因为这么一顿操作，全观道众为之侧目，出家自带全套装备的，他们听都没听过。而且顾瑜宝除了洗漱，入嘴的几乎全用矿泉水，农夫山泉特大捅那种，一周四桶水之多。这让每月只有，一百乃至几十块单费的道众，很是眼热甚至嫉妒。尤其顾瑜宝不只是，给自己房间布置，整个西单方除了头尾两间有人住。其余七间全部清扫，并给定制各类家具，一时间清雅之风，在这破败古观很是异类。正式入住时，符圆与黄平亲自跑下来，去看了许久，各自都赞叹非常。因为顾瑜宝房间书画，一看就不是凡品，是其伯父生前所作，很有一股子神圣气息。更不要说一应器具，还有相应布置，二人对于顾瑜宝懂风水，也是不在有任何怀疑。