谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
蔡叔子雲:“韓康伯雖無骨幹,然亦膚立。”
男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。
…相关:为她千百遍、霸王姬之与宁、穿剧之努力让男配成为男主、我的重生之梦、[综英美|超人]超英也有文化差异、合欢宗妖女的我成为了女帝、玫瑰戒断、孟婆日记、明与暗、如海蚀迹
取半以下为投壶礼,尽用之为射礼。司射、庭长,及冠士立者,皆属宾党; 乐人及使者、童子,皆属主党。
子夏曰:“五至既得而闻之矣,敢问何谓三无?”孔子曰:“无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无。”子夏曰:“三无既得略而闻之矣,敢问何诗近之?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,无声之乐也。‘威仪逮逮,不可选也’,无体之礼也。‘凡民有丧,匍匐救之’,无服之丧也。”
为长子杖,则其子不以杖即位。为妻,父母在,不杖,不稽颡。母在,不稽颡。稽颡者,其赠也拜。违诸侯之大夫,不反服。
…