有子盖既祥而丝屦组缨。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初

标签：夜色渐浓、[原神]平行世界的雷泽君、被主神觊觎的npc［快穿］

相关：爱之痛，恨之切、在星际写文和读者HE、简直太恐怖、我也不知道叫什么名字、竹篮打水、姐妹们的爱恨情仇、好想化为雨点拥抱你、一千零一夜春露、今天也想好好生活、娇养小月亮